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太極拳的境界

關於太極拳的練習,郝為真先生說:

“初練時,如身在水中,兩足踏地,動作如有水之阻力。

第二層,則如身在水中,兩足浮起,浮游水中,能自如運動。

第三層,則身體輕靈,兩足如在水面上行走,臨淵履冰,神氣內斂,不敢有絲毫散亂。此則拳成矣。”

楊澄甫宗師言練拳之境界:“浩浩乎如憑虛禦風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” 又說:“世間練太極者,亦不在少數。宜知分別純雜,以其味不同也。

純粹太極,其臂如棉裹鐵,柔軟沉重。推手之時,可以分辨。其拿人之時,手極輕而人不能過。其放人之時,如脫彈丸,迅速乾脆,毫不受力。被跌出者,但覺一動,並不覺痛,已跌出丈餘矣。其粘人之時,並不抓擒,輕輕粘住,即如膠而不能脫,使人雙臂酸麻不可耐。此乃真太極也。

若用力按人推人,雖亦可以制人,將人打出。然自己終未免吃力,受者亦覺得甚痛,雖打出亦不能乾脆。反之,吾欲以力擒制太極能手,則如捕風捉影,處處落空。又如水上踩葫蘆,終不得力。”楊澄甫宗師所言指明了太極拳的練習方向和境界。練拳之時,要全身鬆開,不尚拙力,中正和順,穩靜安舒,輕靈圓轉,純以神行。要如莊周之夢蝶,人蝶不分,做到思慮全無,心中空空洞洞,人拳兩忘。

    太極拳是無言的詩、立體的畫、流動的雕塑。

今人學習太極拳,一者未遇明師,不入門徑,徘徊歧路,勞而無功;二者雖遇明師,淺學即止。故學習的人多,學成的人少。

如何達到太極拳的境界呢?鄭曼青先生自言從楊澄甫宗師學拳七年,一個單鞭就學了一年半。據《史記》記載:孔子跟樂官師襄子學古琴,一首樂曲練習了十天,師襄子對孔子說:你可以彈新曲子了。孔子回答說:我彈此曲雖已順暢,但還不熟練。數天后,師襄子再次對孔子說:你彈此曲已很熟練,可以換新曲子了。孔子回答說:我還沒有掌握這首樂曲的精神。又過了些日子,師襄子對孔子說:你已掌握這首樂曲的精神了,可以換新曲子啦。孔子回答說:我還未體會出這首樂曲所描述人物的形象和氣質。之後,孔子經靜心細思,對這樂曲有了深刻理解,於是對師襄子說:我體會到這首樂曲所描述的這個人物,皮膚深黑,身材高大,雙眼炯炯有神,凝視遠方,如同一君王,除了文王外,有誰能如此?師襄子聽完孔子的話,即刻離開座位,恭敬地說:我的老師曾指出,這首樂曲是“文王操”。孔子學彈古琴,從“得其曲”到“得其意”,到“得其人”, 有一個逐步深入的過程。學習太極拳如果能象孔子一樣好學深思,一定會學有所成。.............................................

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